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      中式装修的传统文化瑰宝——故宫

      作者:新濠天地国际官网装饰 本文关键词: 日期:2017-08-04 11:15:32 人气:141

      随着国学的复兴,现在人们在装修的时候不再一味的追求豪华的欧式风格,更多人把目光聚焦到了中式风格上。因为,中式装修不只是外在的包装,更是弘扬传统文化的载体。而说到传统文化的载体,中式装修中最经典的代表作自然是世界五大宫之首的“故宫”。

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      一.故宫建筑特色

      故宫于明朝永乐四年开始建设,建成于永乐十八年,一共耗时14年。故宫位于北京中心,坐落于一条贯穿宫城南北的中轴线上。在这条中轴线上,按照“前朝后寝”的古制,布置着帝王发号施令、象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北),左右各形成一条以太上皇居住的宫殿宁寿宫,和以太宫太妃居住的宫殿慈宁宫为中心的次要轴线,这两条次要轴线又和外朝以太和门为中心,与左边的文华殿,右边的武英殿相呼应。两条次要轴线和中央轴线之间,有斋宫及养殿,其后即为嫔妃子女居住的东西六宫。 从这些宫殿的布局情况看,可以看出中式装修十分注重对称性,并以此为美。当然,这种对称性其实也是彰显皇室威严的形式。

      故宫规模宏大,单体建筑鳞次栉比,构成众多院落,集中地表现了传统建筑规划布局的特色,尤以中轴线上之建筑院落的空间变化最为典型和鲜明。为强化中轴的感染力,突出故宫肃穆深邃的庄严气氛,设计者特别将故宫与正阳门之间的距离拉长至1700m,形成天安门、午门、太和殿三大高潮。这种利用建筑围合院落,并通过院落的空间尺度变化而产生不同的氛围和艺术效果也是中国传统建筑的重要特征之一。

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      二.故宫建筑中包含的中式元素

      (1)“风水——阴阳五行说”

      宫殿布局外朝为阳,内廷为阴。外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现阳刚之美;内廷建筑布局严谨,内檐装修纤巧精美,体现阴柔之美。为突出外朝的阳刚之气,午门前的中轴线上依次布置了大明门、承天门、端门,又在奉天门东西配置文华殿、武英殿作为左辅右弼,使外朝气势恢弘、雄伟壮丽。故宫后有景山作为靠山,在中国人的环境观念中,背山面水是一种理想的模式,甚至以风水的形式被固定下来。金水河自故宫的西北角流入宫中,并流经几座重要的建筑前面,以造成背山面水的吉利环境。按五行相生,金生水,故名金水河。故宫中前朝在南,后寝在北,按五行说南方从火,阳性,含生长之意,是适合从政的地方;北方从水,阴性,含收藏之意,是适合寝居之地。东方从春,因此凡属文化、文治方面的宫殿及设施,多列于东侧;西方从秋,所以凡属兵刑、武备方面的宫殿设施,多列于西侧。如文华殿在东,武英殿在西。又五行学说认为土为黄色居中,代表国家,表示皇帝所居为天下的中心,所以故宫屋顶多为黄色;火能生土,火为红色,主光大,所以宫殿柱子都用红色,以示兴旺发达之意。古时候红色和黄色都是帝王才能使用的颜色,普通百姓用不了,而中式装修发展至今,红色和黄色早已成了中式装修的主色调。

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      (2)颜色的搭配

      故宫的色彩设计中广泛地应用对比手法,造成了极其鲜明和富丽堂皇的总体色彩效果。人们经由天安门、午门进入宫城时,沿途呈现的蓝天与黄瓦、青绿彩画与朱红门窗、白色台基与深色地面的鲜明对比,给人以强烈的艺术感染。故宫建筑的色彩处理既有大面积经营,更不乏细部推敲。比如皇极殿,其檐下青绿彩画和朱红檐柱、门窗形成了冷暖、明暗对比且互向对方渗透的局面。对比色调在主体色调中所占比重小,并不破坏整体色彩效果,而是起到调和、平衡的作用。大量使用的金色装饰也使两种对比色调的过渡不显生硬。

      (3)植被环境

      故宫的植被主要集中在后宫,其植被配置,既沿袭了中国古典园林的传统风格,又突出了皇家园林的特点。从植被种类来看,宫中多植松、柏、槐、银杏等象征长寿、祥瑞的树种。海棠、玉兰、竹、梅、芍药、牡丹、青桐、紫藤、凌霄等植被则因寓有繁茂、富贵、清雅、刚直秉正、绵延不绝等种种美好含意,成为宫内最常见的花木。  

      植被配置的方式丰富灵活,乔木、灌木、盆景交替运用,行植、丛植、孤植、散植互相结合。植被布局或密集或疏朗,或对比或均衡,或规整或随意。

      植被配置的特点是与建筑环境紧密结合。建筑是静止的,植物则随时间之变而具有丰富的变化,更承载了深厚的传统文化内涵。两者共同创造空间意境,充分体现了中国传统建筑与植物配景相融相济的关系。

      (4)装饰

      ①天花:故宫中三大殿、后三宫宁寿宫慈宁宫等等级较高的宫殿或佛堂建筑以及内廷宫苑的亭堂楼阁内大都采用硬天花;而皇帝寝宫和东西六宫则多采用软天花

      ②和玺彩画:和玺彩画用金量极大,主要线条及龙、凤、宝珠等图案均贴金,和玺彩画主要用于故宫外朝的重要建筑以及内廷中帝后居住的等级较高的宫殿。太和殿乾清宫养心殿等宫殿多采用“金龙和玺彩画”;交泰殿慈宁宫等处则采用“龙凤和玺”彩画;而太和殿前的弘义阁体仁阁等较次要的殿宇使用的则是龙草和玺彩画。

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      三.故宫承载的中国传统文化

      (1)天人合一的观念

      中国传统文化中天人合一的观念是一个很深刻的概念,现在的理解是人与自然的和谐共处,就像两朋友一样,简单来说就是人与宇宙是一体的,人是宇宙的一部分,所以人必须按自然规律办事。按自然规律办事就可以得到“天”助,就可以自强不息、厚德载物,比如上文提及故宫建筑中体现的“阴阳五行”说的原理。

      (2)以和为贵

      故宫的命名非常考究,其中多寓以鲜明的政治象征意义,体现统治者渴望以“和”为贵、长“和”不衰的理想。故宫的中心——太和殿的名字“太和”二字,更寄寓了对君主制下所形成的一切秩序得意的自诩,它象征着天朝秩序的最高境界——和谐、天经地义、神圣难犯。作为故宫的中心——太和殿的命名,从政治上看,所谓“太和”,乃是对君主制下所形成的一切秩序的得意自诩。它象征着天朝秩序处于最原初、最高境界的“和谐”状态。作为建筑实体,太和殿不仅是故宫最高大、最宏伟的主体建筑,而且位于北京城、故宫之中心,是一个“居要”而统领一切的“枢轴”。因此,它从名到实都意味着和谐与秩序。

          从故宫的建筑群体我们可以看出中式装修是宏伟有深度的。在它沉稳严肃的外表下,包含了很多中国传统文化,是对中国传统文化的继承和发展。好在随着国学复兴,越来越多的人在装修的时候开始选择中式风格的装修,包括古典中式装修和新中式风格装修。人们把对传统文化的喜爱体现到家居装修上,而装修公司致力于做中式装修也已经不再是单纯的商业化动机,更是一个公司的负责人乃至公司整体都对中式文化有着偏爱,都希望传统文化能够通过中式装修这一载体经久不衰的继承发展下去。

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